" أَبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ أَنْ يُخْتَلَفَ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ " « 1 » . 24200 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ " . قَالَتْ : فَقُلْتُ : أَلَيْسَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً [ الانشقاق : 8 ] قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكَ بِالْحِسَابِ ، وَلَكِنَّ ذَلِكَ الْعَرْضُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، عُذِّبَ « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن أبي بكر ، وهو ابن عبيد اللَّه بن أبي مليكة ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . أبو معاوية : هو محمد بن حازم الضرير ، وابن أبي مليكة : هو عبد اللَّه بن عبيد اللَّه ، وهو عم عبد الرحمن . وأخرجه ابن سعد 180 / 3 ، وابن ماجة ( 1627 ) من طريق أبي معاوية ، بهذا الإسناد . وتابع عبد الرحمن بن أبي بكر عبدُ العزيز بنُ رفع إلا أن في طريقه محمد ابن أبان الجُعْفي ، وهو ضعيف ، وقد اختلف عليه فيه : فرواه الطيالسي ( 1508 ) - ومن طريقه ابن سعد 180 / 3 - عن محمد بن أبان الجعفي ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابن أبي مليكة ، به . ورواه عفان - فيما أخرجه ابن سعد 180 / 3 - عن محمد بن أبان عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابن أبي مليكة ، قال : قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا . وسيرد بنحوه بإسنادٍ صحيح برقم ( 25113 ) ، وانظر ( 24751 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل : هو ابنُ عُلَية ، وأيوب : هو السَخْتِياني .